صرحت وزيرة الثقافة والفنون الجزائرية، سراية مولودجي، في 18 أبريل، بأن بلادها تعتزم تسجيل الزليج في اليونسكو. هذا الإعلان يأتي في سياق حيث تدعي الجزائر أصل الزليج، وهو شكل من أشكال الفن التقليدي المرتبط تقليديًا بالمغرب. ما هي الرهانات الحقيقية وراء هذه المبادرة وما هي الحجج العملية التي يقدمها النظام الجزائري في هذه القضية؟
أعلنت وزيرة الثقافة والفنون الجزائرية، سراية مولودجي، مؤخرًا عن نية بلادها تسجيل الزليج في اليونسكو، إلى جانب عناصر ثقافية جزائرية أخرى. ومع ذلك، يبدو أن هذه الخطوة مليئة بالأخطاء في الإجراءات وعدم المعرفة بقواعد المنظمة الدولية. فبالفعل، تخطط الجزائر لتسجيل عنصر آخر من التراث في عام 2024، مما يجعل تسجيل الزليج في ذلك العام غير ممكن وفقًا لقواعد اليونسكو. بالإضافة إلى ذلك، فإن المطالبة بأن الفن يعود للجزائر دون أن تكون لديها الخبرة فيه تثير تساؤلات حول مشروعية هذه المبادرة.
على الرغم من تأكيدات سورايا مولودجي بأن عشرة ملفات تم إعدادها هذا العام للتسجيل المحتمل على قائمة التراث العالمي لليونسكو ، فإن تسجيل الزليج من قبل المغرب لدى المنظمة الدولية للملكية الفكرية في عام 2015 يحرم الجزائر من أي مطالبة بهذا التراث. الملكية الفكرية التي تمتلكها المغرب على الزليج هي حجة قوية لا يمكن لليونسكو تجاهلها. بالإضافة إلى ذلك ، يؤكد الخبراء أن تقليد الزليج مستمر منذ قرون في المغرب ، على عكس الجزائر. تمت ترميم بعض آثار الزليج في تلمسان ، التي كانت جزءًا من المغرب لعدة قرون ، من قبل حرفيين مغاربة. لا تمتلك الجزائر مواد أو خبرة أو حرفيين لتصنيع الزليج. الزليج الوحيد الذي يمكن للجزائر المطالبة به هو بلاط سيراميك مطبوع بأنماط الزليج. من المثير للسخرية أن نلاحظ في المعارض الخارجية التي يشارك فيها الجزائر أن النظام يفرض دائمًا زخرفة بأنماط تذكر الفن الذي يحاول الاستيلاء عليه ، دون أن يكون قادرًا على إنتاج متر مربع واحد من الزليج الحقيقي.
في وزارة الثقافة المغربية ، يعتبرون هذه الخطوات « نوعًا من الدعاية ، عرضًا سياسيًا آخر يقوده الجزائر » ، « الزليج مغربي ، هذا حقيقة تاريخية » ، و تسجيل المغرب للزليج في الويبو « لا يسمح لأي دولة أخرى بالمطالبة بملكيته ».
